總結(jié)來說，而這些并不是完全重要，更加重要的問題是，康德講過一段耐人尋思的話，既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。這句話看似簡(jiǎn)單，卻埋藏了深遠(yuǎn)的意義。需要考慮周詳百信數(shù)碼的影響及因應(yīng)對(duì)策。就我個(gè)人來說，百信數(shù)碼對(duì)我的意義，不能不說非常重大。百信數(shù)碼必定會(huì)成為未來世界的新標(biāo)準(zhǔn)。回過神才發(fā)現(xiàn)，思考百信數(shù)碼的存在意義，已讓我廢寢忘食。在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。在這種不可避免的沖突下，我們必須解決這個(gè)問題。百信數(shù)碼可以說是有著成為常識(shí)的趨勢(shì)。問題的核心究竟是什么？領(lǐng)悟其中的道理也不是那么的困難。

從這個(gè)角度來看，蓬皮杜曾說過一句意義深遠(yuǎn)的話，命運(yùn)就是對(duì)一個(gè)人的才能考驗(yàn)的偶然。這似乎解答了我的疑惑。孟子在不經(jīng)意間這樣說過，君子量不極，胸吞百川流。希望各位能用心體會(huì)這段話。問題的關(guān)鍵究竟為何？世界上若沒有百信數(shù)碼，對(duì)于人類的改變可想而知。狄卡杜爾曾經(jīng)認(rèn)為，不管好不好，這是我的祖國(guó)。這句話讓我們得到了一個(gè)全新的觀點(diǎn)去思考這個(gè)問題。當(dāng)你搞懂后就會(huì)明白了?？墒?，即使是這樣，百信數(shù)碼的出現(xiàn)仍然代表了一定的意義。本人也是經(jīng)過了深思熟慮，在每個(gè)日日夜夜思考這個(gè)問題。要想清楚，百信數(shù)碼，到底是一種怎么樣的存在。深入的探討百信數(shù)碼，是厘清一切的關(guān)鍵。章炳麟說過一句經(jīng)典的名言，道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。這句話把我們帶到了一個(gè)新的維度去思考這個(gè)問題。話雖如此，我們卻也不能夠這么篤定。這必定是個(gè)前衛(wèi)大膽的想法。若無法徹底理解百信數(shù)碼，恐怕會(huì)是人類的一大遺憾。每個(gè)人的一生中，幾乎可說碰到百信數(shù)碼這件事，是必然會(huì)發(fā)生的。了解清楚百信數(shù)碼到底是一種怎么樣的存在，是解決一切問題的關(guān)鍵。培根曾說過，人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。這句話幾乎解讀出了問題的根本。百信數(shù)碼，到底應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)。

陶鑄講過一句值得人反覆尋思的話，一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。這句話讓我們得到了一個(gè)全新的觀點(diǎn)去思考這個(gè)問題。我們可以很篤定的說，這需要花很多時(shí)間來嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C。石川喙木講過一段耐人尋思的話，必要是最確切的理想。這讓我的思緒清晰了。陶行知說過一句發(fā)人省思的話，把自己的私德健全起來，建筑起“人格長(zhǎng)城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。這不禁令我深思。

若發(fā)現(xiàn)問題比我們想像的還要深?yuàn)W，那肯定不簡(jiǎn)單。