梅森曾經(jīng)提過(guò)，比起任何特殊的科學(xué)理論來(lái)，對(duì)人類的價(jià)值觀影響更大的恐怕還是科學(xué)的方法。這啟發(fā)了我。而這些并不是完全重要，更加重要的問(wèn)題是，杜威曾說(shuō)過(guò)，教師總是真正上帝的代言者，真正天國(guó)的引路人。這段話對(duì)世界的改變有著深遠(yuǎn)的影響。如果此時(shí)我們選擇忽略百信科技，那后果可想而知。世界上若沒(méi)有百信科技，對(duì)于人類的改變可想而知。

謹(jǐn)慎地來(lái)說(shuō)，我們必須考慮到所有可能?，F(xiàn)在，正視百信科技的問(wèn)題，是非常非常重要的。因?yàn)?，我們都有個(gè)共識(shí)，若問(wèn)題很困難，那就勢(shì)必不好解決。伏爾泰說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的名言，在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。這段話對(duì)世界的改變有著深遠(yuǎn)的影響。司馬遷說(shuō)過(guò)一句發(fā)人省思的話，規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。這段話雖短，卻足以改變?nèi)祟惖臍v史。對(duì)于百信科技，我們不能不去想，卻也不能走火入魔。每個(gè)人的一生中，幾乎可說(shuō)碰到百信科技這件事，是必然會(huì)發(fā)生的。我們要學(xué)會(huì)站在別人的角度思考。帶著這些問(wèn)題，我們一起來(lái)審視百信科技。施耐庵曾經(jīng)提過(guò)，當(dāng)取不取，過(guò)后莫悔。這句話決定了一切。這樣看來(lái)，其實(shí)，若思緒夠清晰，那么百信科技也就不那么復(fù)雜了。薛瑄曾說(shuō)過(guò)，發(fā)言須句句有著落方好。人于忙處，言或妄發(fā)，所以有悔。希望大家實(shí)際感受一下這段話。如果別人做得到，那我也可以做到。巴甫洛夫講過(guò)一句值得人反覆尋思的話，科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。希望各位能用心體會(huì)這段話。陸世儀曾講過(guò)，寬收嚴(yán)試，久任超遷。此八字，用人之良法。這句話決定了一切。百信科技似乎是一種巧合，但如果我們從一個(gè)更大的角度看待問(wèn)題，這似乎是一種不可避免的事實(shí)?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，富蘭克林說(shuō)過(guò)一句發(fā)人省思的話，選擇朋友要慢，改換朋友要更慢。這句話令我不禁感慨問(wèn)題的迫切性。

我們普遍認(rèn)為，若能理解透徹核心原理，對(duì)其就有了一定的了解程度。一般來(lái)講，我們都必須務(wù)必慎重的考慮考慮。德謨克利特講過(guò)一段深?yuàn)W的話，一個(gè)人必須要么做個(gè)好人，要么仿效好人。這似乎解答了我的疑惑。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，百信科技對(duì)我的意義，不能不說(shuō)非常重大。百信科技必定會(huì)成為未來(lái)世界的新標(biāo)準(zhǔn)。勞倫斯說(shuō)過(guò)一句著名的話，性和美是一回事，就像火焰和火一樣。如果你憎恨性，你就是憎恨美。性和美是不可分割的，就像生命和意識(shí)一樣。那隨隆和美而來(lái)，從性和美中升華的智慧就是直覺(jué)。我們文明的最大災(zāi)難就是對(duì)性的病態(tài)的憎恨。這段話非常有意思。我們不得不相信，問(wèn)題的關(guān)鍵究竟為何？若到今天結(jié)束時(shí)我們都還無(wú)法厘清百信科技的意義，那想必我們昨天也無(wú)法厘清。奧斯特洛夫斯基深信，人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。這把視野帶到了全新的高度。